J. Isabel Chavarría Piña. (Hidalgo, México. 1955). Teniente coronel de Justicia Militar y licenciado retirado. Originario del estado de Hidalgo. Estudió la Licenciatura en Derecho en la Universidad Autónoma de Hidalgo, la Maestría en Derecho en la Universidad Nacional Autónoma de México, la Licenciatura en Derecho Militar por convalidación de materias y curso de formación militar en la Universidad del Ejército y Fuerza Aérea Mexicanos, obtuvo el Doctorado en la Universidad Ejecutiva del Estado de México y la Maestría en Administración en el Centro Universitario Iberoamericano de Estudios Profesionales.
Durante 25 años desempeñó diversos cargos en el servicio público en procuración e impartición de justicia entre ellos agente del Ministerio Público y fiscal en los fueros militar, federal y común, con actividades de investigación y combate a delitos de alto impacto y delincuencia organizada.
Es investigador, académico civil y militar reconocido, condecorado y galardonado nacional e internacionalmente en múltiples ocasiones, habiéndosele otorgado seis Doctorados Honoris Causa. Actualmente; asesor y litigante en diversas materias.
La amistad y el amigo
Ciudad de México a 24 de septiembre de 2026
Para:
Guillermo Vargas Espinoza, Juan Manuel Angulo Jacovo, Francisco Justo Toscano Camacho, Andrés Cortes Ríos, Luis Fernando Ruiz Pérez, Joel Diego Barrientos, Florentino Hernández Guadarrama, Blanca Graciela Sierra García, Carolina Straffon Ortiz, Roberto Antonio Villaseñor Aceves, Gonzalo Valenzuela Ramírez, Raúl Israel Romero Diaz y a mis demás amigos que me honran, con inmensa gratitud, cariño y respeto, por haber estado siempre conmigo y mi familia, en las buenas, en las malas y en las peores, que es donde se acredita la amistad.
El amor quiere pruebas, la amistad no;
la amistad puede darse en el silencio y en la distancia
―Jorge Luis Borges
La amistad es una de las virtudes más valiosas en el ser humano. Desde el más rico hasta las personas de extrema pobreza han tenido y tienen seguramente, por lo menos a un amigo y casi todos los seres humanos hemos perdido no uno, sino muchos amigos o falsos amigos.
En esta ocasión quiero referirme a esta persona de importancia fundamental en la vida de los seres humanos, sin los cuales no habría sobrevivido la humanidad, quien es un hermano del alma elegido por nosotros y cuyo cariño, amor y respeto incluso es más grande que el de un hermano de sangre. Se de lo que hablo. Tuve tal vez más hermanos consanguíneos (once y dos fallecidos siendo bebés) que verdaderos amigos, pero de estos últimos, puedo con legítimo orgullo sostener pública y privadamente que SON EL MAYOR TESORO QUE COMO PERSONA SE PUEDE POSEER, con los cuales me identifico y enorgullezco por reflejar el axioma: “Dime con quien andas y te diré quién eres”. Ellos con su ejemplo de honestidad, profesionalismo, y grandes virtudes, formaron mi carácter y forma de pensar y actuar.
Uno de los mayores secretos de la felicidad en la vida es la amistad. Mantener y cuidar a los amigos es uno de los ejercicios más interesantes que podemos llevar a cabo, porque nos ayudarán a tener una existencia más rica e interesante. Para cuidar a un amigo, un buen consejo es tener algún detalle con él que le hagan ver lo importante que es en tu vida.
Para arribar a esta aseveración, tuve que realizar un análisis objetivo.
En mi ya larga vida (setenta y un años), he escuchado afirmar a algunas personas que “el único que considero mi amigo, es mi perro, el dinero que guardo en mi cartera, el que tengo en el banco o debajo de mi cama, pues para mí, no existen los amigos, ni la amistad, son puros cuentos chinos” y lo triste de la historia es que no se lo he escuchado a personas de dudosa reputación, sino a individuos supuestamente honestos. También he escuchado a delincuentes de la más grave ralea y peligrosidad, que tiene verdaderos amigos, pues, aunque los han torturado, nunca se han «rajado» y pueden perder incluso la vida por él, o sea, cómplices que no han declarado en su contra o los han delatado sobre sus actos contrarios a la ley.
Profundicemos.
La amistad es una relación afectiva voluntaria entre dos o más personas que se basa en el afecto, la confianza, el respeto mutuo y la solidaridad, cuyas características principales son: 1. Elección libre: A diferencia de la familia, los amigos se eligen por afinidad; 2. Reciprocidad: Implica dar y recibir apoyo, tiempo y comprensión; 3. Apoyo emocional: Ayuda a superar momentos difíciles y multiplica la alegría de los buenos momentos. Valores que la sostienen: a. Lealtad y confianza: Saber que se cuenta con el otro; b. Empatía: Entender los sentimientos y necesidades de la otra persona y c. Respeto: Aceptar las diferencias y los límites individuales.
Un amigo es una persona con la que se mantiene una relación afectiva de amistad, basada en la confianza, el respeto y la reciprocidad. Es una conexión especial y significativa cuyos valores clave son; la lealtad, solidaridad y sinceridad.
Hemos de aclarar que, en todos los tiempos y lugares del planeta, han existido estos seres humanos maravillosos y por ello no ha desaparecido la humanidad, o sea, la vida en la tierra. Este artículo plasma el pensamiento del autor, quien se confiesa un simple recolector de conocimientos, los cuales obtenidos, me permite transmitirlos a quienes deseen escucharlo o leerlo, pues si bien confieso que reconozco como único y verdadero Maestro a Jesús de Nazareth o Jesús Cristo, el llamado hijo de Dios, también acepto que en cuanto a las profesiones u ocupaciones laborales, el Gran Creador del Universo formó a la persona del maestro, como verdadero apóstol de la enseñanza, muchos de los cuales no han ostentado un título universitario o del magisterio normalista en México, pero cuyas enseñanzas han trascendido y trascienden todos los tiempos.
Hay quien afirma que “puede existir una amistad verdadera entre criminales, pues, aunque el entorno delictivo suele estar marcado por la desconfianza, la traición, y el beneficio propio, los criminales siguen siendo seres humanos capaces de desarrollar lazos afectivos profundos y leales. La naturaleza de estas relaciones presenta dinámicas psicológicas y sociales muy particulares.
Al respecto, los conocedores sostienen lo siguiente:
FACTORES QUE UNEN A LOS CRIMINALES: A. EFECTO DE TRINCHERA. Compartir situaciones de alto riesgo, peligro extremo y la constante amenaza de ser capturados generan una fuerte cohesión emocional. Es un fenómeno similar al que experimentan los soldados en combate; B. AISLAMIENTO SOCIAL. Al estar al margen de la ley, los criminales suelen ser rechazados por la sociedad convencional. Esto los obliga a refugiarse emocionalmente en sus pares, quienes son los únicos que comprenden su estilo de vida; C. CÓDIGO DE HONOR. Muchas subculturas delictivas como las mafias o ciertas pandillas, poseen códigos internos estrictos basados en la lealtad y la palabra. Romper estos códigos se castiga con la muerte, lo que refuerza el cumplimiento de la “fidelidad” entre amigos.
LOS LIMITES DE LA AMISTAD CRIMINAL: A pesar de la existencia de afecto real, estas amistades enfrentan presiones extremas que rara vez se ven en las relaciones comunes: EL DILEMA DEL PRISIONERO. Ante la posibilidad de una larga condena en prisión, la autopreservación suele ganar. La historia del crimen está llena de grandes amigos que terminaron testificando el uno en contra del otro para reducir sus penas; PARANOIA CONSTANTE. El miedo a la traición o que el otro cometa un error que los incrimine a ambos puede desgastar el vínculo y transformar la confianza en sospecha; INTERESES ECONOMICOS. Si el dinero o el poder entran en conflicto directo con la amistad, las dinámicas de poder del mundo criminal tienden a priorizar el beneficio material, En resumen, la amistad verdadera existe en el mundo del crimen, pero es notoriamente más frágil y peligrosa debido a que el entorno en que se desarrolla premia la supervivencia individual por encima de cualquier lazo afectivo”.
Conforme a las ideas clásicas atribuidas a pensadores como FRANÇOIS-MARIE AROUET mejor conocido como VOLTAIRE (París, 21 de noviembre de 1694-París, 30 de mayo de 1778), quien fue un escritor, historiador, filósofo y abogado francés, que perteneció a la francmasonería quien en 1746 fue elegido miembro de la Academia francesa, en la que ocupó el asiento número «33» y figura como uno de los principales representantes de la Ilustración, un período que enfatizó el poder de la razón humana y de la ciencia en detrimento de la religión y ARISTÓTELES sabio polímata, politólogo, filósofo, lógico y científico de la antigua Grecia, de origen jonio quien nació en Estagira, reino de Macedonia, en el año 384 a.C., razón por la que se le llama el Estagirita, con los cuales me identifico, yo sostengo que entre criminales, no existe la amistad, y tampoco es cierto que existan amistades o amigos verdaderos y falsos o se es o no. Como también afirmo que no existen verdades a medias o mentiras a medias, o son verdades o son mentiras y que ninguna virtud como la amistad y la lealtad puede prestarse a la interpretación que mejor convenga, pues estos como todos los valores axiológicos son eternos e inmutables y ninguno puede existir sin cualquiera de las otras o por ser una persona malvada, viciosa o criminal.
El primero sostenía que sólo entre la gente de bien existe la amistad real; los perversos tienen cómplices, los interesados tienen socios y los políticos tienen partidarios”, en tanto que el segundo señalaba que la diferencia entre amistad y otros vínculos se sintetiza en que la amistad verdadera se basa en la virtud, estableciendo la visión de que la amistad basada en la confianza, transparencia, la bondad, la virtud y la honestidad es la más alta y duradera y que la honestidad elimina la mentira y el engaño. Esto permite que el vínculo afectivo sea sincero y firme ante los problemas. Explicaba que las personas se unen por lo que son y por su bondad, no por un beneficio pasajero, por lo que los Cómplices se unen para cometer faltas o engaños; los Socios buscan un beneficio económico o material y los Amigos Comparten afecto genuino, respeto y apoyo mutuo sin buscar provecho.
TIPO DE AMISTADES: Desde la filosofía clásica de ARISTÓTELES, este vínculo era indispensable para alcanzar la felicidad y dividió las relaciones en tres clases:
- AMISTAD POR INTERÉS O UTILIDAD. Se basa en un beneficio mutuo o recíproco en donde las dos personas se ayudan para lograr un objetivo o interés; Desaparece cuando el beneficio o la necesidad se acaba. Ejemplo: Compañeros de trabajo o de estudio.
- AMISTAD POR PLACER. Se basa en gustos, fiestas o momentos compartidos, en la diversión y el disfrute del tiempo libre; Las personas comparten pasatiempos, gustos o fiestas; Es común en la juventud y suele cambiar si los contextos o gustos se transforman. Ejemplo: Amigos con los que sales a divertirte los fines de semana.
- AMISTAD POR VIRTUD (O VERDADERA). Se basa en la admiración mutua y en el amor por la esencia de la otra persona; La más auténtica y duradera, donde se aprecia al otro por lo que es en esencia; No busca ningún provecho ni diversión pasajera, sino el bienestar del otro y saca lo mejor de cada uno; Es duradera, profunda y la más difícil de encontrar.
“LA AMISTAD ES UN ALMA QUE HABITA EN DOS CUERPOS UN CORAZÓN QUE HABITA EN DOS ALMAS”. Esta famosa frase es atribuida tradicionalmente al filósofo griego ARISTÓTELES cuyo SIGNIFICADO ES UNA CONEXIÓN PROFUNDA, describe una unión tan fuerte entre dos personas que comparten la misma esencia, valores y forma de ver la vida y EMPATÍA TOTAL que representa el reflejo de uno mismo en el amigo, basado en el cariño sincero y el entendimiento mutuo.
La amistad con el mundo según la Biblia, significa adoptar la mentalidad, los valores, los deseos egoístas y las costumbres de la sociedad humana que vive de espaldas a Dios. Este concepto se encuentra principalmente en el libro de Santiago 4:4, que dice: «¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios».
¿QUÉ REPRESENTA «EL MUNDO» EN ESTE CONTEXTO? EL SISTEMA DE VALORES: No se refiere al planeta Tierra ni a las personas en sí, sino al sistema de la sociedad regido por el egoísmo, el orgullo, la avaricia, la vanagloria y la rebelión contra los principios divinos.
LOS DESEOS CONTRARIOS A DIOS: La Biblia los resume en 1 Juan 2:16 como los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida.
¿POR QUÉ ES ENEMISTAD CONTRA DIOS? Por INCOMPATIBILIDAD ESPIRITUAL, pues compartir la «amistad» (philia en griego) implica una afinidad de afectos, lealtad y complicidad. No se puede amar al mismo tiempo la lógica del egoísmo humano y la santidad de Dios y por DIVISIÓN DEL CORAZÓN ya que pretender ser amigo de Dios mientras se abraza el pecado y la injusticia del mundo es visto en la Biblia como una infidelidad espiritual (llamada «adulterio espiritual»).
MARIO BENEDETTI expresó que la amistad es una forma de resistencia contra el tiempo y un compromiso incondicional reflejado en la complicidad y el apoyo mutuo. Ideas principales de Benedetti sobre la amistad: Resistencia al tiempo: Afirmó que la amistad sirve para dar vuelta a las agujas del reloj, volviéndolo nuestro y haciéndolo eterno. Disponibilidad total: En su famoso poema «Hagamos un trato», plasmó la idea esencial de que un amigo es alguien con quien se puede contar «no hasta dos o diez, sino en el fondo de toda la vida». Lazos solidarios: Consideraba que la solidaridad y el afecto desinteresado forman el núcleo de las relaciones humanas sinceras. Afinidad y autenticidad: A través de textos como «La gente que me gusta», valoraba a las personas auténticas, transparentes y consecuentes con sus actos, que representan el tipo de vínculos verdaderos que vale la pena conservar.
El italiano florentino diplomático, funcionario, filósofo, político y escritor considerado el padre de la ciencia política moderna, NICOLÁS BERNARDO DE MAQUIAVELO o NICCOLÓ MACHIAVELLI (3 de mayo de 1469- 21 de junio de 1527), en su tratado de doctrina política titulado “EL PRÍNCIPE” realizado en 1513 y publicado póstumamente en Roma en 1531, (no escribió un tratado formal sobre la amistad, pero su visión realista y pragmática de la naturaleza humana implica que las relaciones personales y políticas se mueven por la conveniencia, el interés y el poder más que por la lealtad pura. PUNTOS CLAVE DE SU PERSPECTIVA SOBRE LOS VÍNCULOS HUMANOS: NATURALEZA UTILITARIA: Para Maquiavelo, los seres humanos son por lo general «ingratos, volubles, simuladores y codiciosos de ganancia». Por ello, muchas relaciones humanas y alianzas se sostienen mientras reporten un beneficio mutuo o utilidad. LA DESCONFIANZA COMO NORMA: Sostenía que un gobernante o cualquier persona prudente, no puede basar su seguridad en promesas o afectos sentimentales, ya que la lealtad de los demás puede quebrarse fácilmente cuando cambian las circunstancias o los intereses.
PLATÓN abordó el concepto de la amistad (philia) principalmente en su diálogo titulado Lisis o de la amistad, donde examina su naturaleza profunda a través de las conversaciones de Sócrates.
IDEAS PRINCIPALES DE PLATÓN SOBRE LA AMISTAD. BÚSQUEDA DEL BIEN Y LA SABIDURÍA:
Para este filósofo, la amistad no es solo el placer de estar acompañado, sino un camino compartido hacia la verdad, la virtud y la excelencia moral. EL VÍNCULO ENTRE ALMAS: Consideraba que la verdadera amistad une de forma profunda a dos almas que se reconocen en su amor por el bien.
EL DEBATE SOBRE LA SEMEJANZA: En el diálogo se cuestiona si los amigos deben ser iguales (lo semejante es amigo de lo semejante) o si ocurre lo contrario (la atracción entre opuestos), sin llegar a una definición cerrada y absoluta, lo que deja el tema abierto a la reflexión. EXCLUSIÓN DE LOS MALVADOS: Se argumenta que las personas malas o injustas no pueden conocer ni mantener una amistad verdadera entre sí, ya que la falta de virtud genera constante desacuerdo.
VALORES Y VIRTUDES MASÓNICOS.
Para mejor comprensión de esta parte de mi análisis, parto de la idea de que el lector asiduo a este Semanario que nos publica, ha leído mi artículo MASONERÍA, publicado en este mismo espacio periodístico el 14 de septiembre pasado, y en caso de no ser así, si es de su interés, lo invito a la consulta correspondiente.
Dicho lo anterior, tenemos que las VIRTUDES MASÓNICAS que entre otras son a. LA RAZÓN: b. LA TOLERANCIA: c. LA FRATERNIDAD: d. LA LIBERTAD: e. LA IGUALDAD: f. LA JUSTICIA: g. LA VERDAD: h. EL TRABAJO: i. LA CARIDAD: j. LA PACIENCIA, etc. son VIRTUDES MASÓNICAS FUNDAMENTALES que se encuentran relacionadas a. Con LA CARDINALIDAD MORAL: Justicia, Prudencia, Templanza y Fortaleza; b. Con los PILARES DE LA LOGIA: Sabiduría, Fuerza y Belleza y c. Con los PRINCIPIOS UNIVERSALES: Libertad, Igualdad y Fraternidad, NO PUEDEN EXISTIR ENTRE CRIMINALES, en principio, porque para ingresar a la francmasonería o masonería, que es una organización o sociedad mundial discreta, iniciática y fraternal que promueve el desarrollo moral, intelectual y personal de sus integrantes, se deben acreditar plenamente los requisitos elementales que son el de ser HOMBRE LIBRE, HONESTO y DE BUENAS COSTUMBRES, con HONOR, VIRTUD, TALENTO y BUENA VOLUNTAD, con el propósito principal de fomentar la búsqueda de la VERDAD, la IGUALDAD, la TOLERANCIA y el PROGRESO HUMANO quienes desde el ingreso, después del ritual de iniciación y aceptación, deberemos luchar hasta nuestra muerte, en contra de los enemigos naturales como las PASIONES y otros más ocultos como los HIPÓCRITAS, FEMENTIDOS, FANÁTICOS y AMBICIOSOS, que especulan con la IGNORANCIA y OSCURANTISMO. En segunda, porque las virtudes o valores axiológicos son permanentes e inmutables, sin que se puedan cambiar a capricho.
La palabra VIRTUD proviene del latín VITUS y es definida como “fuerza o actividad de las cosas para causar o producir sus efectos//eficacia de una cosa para conservar o restablecer la salud corporal//fuerza, valor o vigor//poder o potestad de obrar//integridad de ánimo y bondad de vida//acción virtuosa o modo recto de proceder”.
VIRTUD es el esfuerzo que vence las pasiones. Para que exista ha de haber lucha y no debe confundirse jamás con la HONRADEZ, la BENEVOLENCIA, ni la BENEFICENCIA. La primera se haya a menudo entre los apáticos; la segunda en los débiles y la tercera puede maridarse con el vicio y ningún apático, ningún débil, ningún vicioso es virtuoso.
En tanto que VICIO es el hábito de contentar nuestros deseos, hábito que pervierte y trae la desesperación si no se complacen”.
En la Liturgia del Grado de Aprendiz, se estable que al postulante, antes de ser admitido en la Augusta institución, el Venerable Maestro le pregunta “¿sr. ——————-qué entendéis por virtud? y después de contestar, lo que entiende, le aclara: virtud es el esfuerzo que vence las pasiones. Para que exista ha de haber lucha y no debe confundirse jamás con la HONRADEZ, la BENEVOLENCIA, ni la BENEFICENCIA. La primera se haya a menudo entre los apáticos; la segunda en los débiles y la tercera puede maridarse con el vicio y ningún apático, ningún débil, ningún vicioso es virtuoso. ENSEGUIDA, PREGUNTA AL POSTULANTE: ¿Sr. ——————-qué entendéis por vicio? y después de contestar, lo que entiende, le aclara: Vicio es el hábito de contentar nuestros deseos, habito que pervierte y trae la desesperación si no se complacen”.
Desde la perspectiva masónica, los VICIOS son aquellos hábitos o conductas que se oponen a la razón y la virtud, alejando al individuo de la rectitud, que es el camino hacia la perfección. En otras palabras, son las TENTACIONES, DEBILIDADES, DEFECTOS, IGNORANCIA, EGOS, PREJUICIOS, PASIONES o FANATISMOS, así como todo lo que esclaviza al individuo, y que son catalogados así, ya que representan lo que corrompen al ser humano. Se pueden entender como patrones de comportamiento arraigados que obstaculizan el desarrollo personal y espiritual. Un ejemplo es la IRA, la cual es la tendencia a reaccionar de forma desproporcionada y destructiva ante situaciones que generan frustración o displacer.
Los PRINCIPALES VICIOS que enfrenta el ser humano, a los cuales una persona debe buscar combatir, abatir o disminuir son entre muchos más los de IGNORANCIA, FANATISMO, AVARICIA, LUJURIA, GULA, IRA, ENVIDIA, PEREZA, SOBERBIA, ESCLAVITUD y TRAICIÓN, sin detenerme a definirlos ni analizarlos dado el escaso espacio del presente trabajo, sugiriendo respetuosamente adquirir un diccionario y consultarlo, a reserva de que profundicen en cualquier otra bibliografía y fuentes abiertas y cerradas con ese fin específico.
La mayoría de los autores y en ello coincido, en que la IGNORANCIA es la raíz de todos los vicios del ser humano y el mayor de ellos, además del más grande obstáculo para el crecimiento personal y la búsqueda de la verdad, porque nos hace vulnerables a la manipulación y nos impide tomar decisiones informadas y responsables, por ello debemos tener muy presente, que el fin es el combate decidido y frontal contra el dogmatismo y la falta de conocimientos, mediante la educación y el libre albedrío. Profundizando sobre la VIRTUD, tenemos que en masonería, es la PERFECCIÓN MORAL y el PROGRESO, simbolizados por el esfuerzo constante de «PULIR LA PIEDRA EN BRUTO» de la personalidad.
Las instituciones educativas deben combatir los vicios y fortalecer la educación promoviendo una serie de VALORES, VIRTUDES y FORTALEZAS que guíen al alumno de todo nivel en su camino de desarrollo personal y servicio a la humanidad; buscar combatirlos y guiarlo hacia la superación de sus limitaciones a través del cultivo de valores y virtudes como son: a. La RAZÓN; b. La VIRTUD; c. La TOLERANCIA; d. La FRATERNIDAD; e. La JUSTICIA: f. La VERDAD: g. El TRABAJO; h. La CARIDAD: i. La PACIENCIA; j. La JUSTICIA; k. La PRUDENCIA; l. La TEMPLANZA, m. La Fortaleza; n. La Sabiduría; o. La FUERZA y p. La BELLEZA y con los PRINCIPIOS UNIVERSALES de LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD, las cuales, al adoptarse, benefician a quien los posee y práctica, proporcionando una base sólida para una vida plena y significativa. El hombre en general y el masón en particular, que cultivan estas cualidades, tienen un impacto profundo en la vida de cada individuo, ya que transforma sus relaciones interpersonales, su vida profesional y su desarrollo personal convirtiéndose en un agente de cambio positivo en su entorno, contribuyendo a la construcción de una sociedad más justa, libre y fraterna.
EL CAMBIO: DE UNA VIDA DE VICIOS A UNA DE VIRTUDES es notable y notorio. Tan solo Imaginemos a una persona cuya ira lo consume, la envidia lo corroe y la pereza lo mantiene estancado en su vida cotidiana. Sus relaciones interpersonales son conflictivas, su vida profesional es un fracaso y su desarrollo personal es nulo. De pronto, esta persona decide dar un giro a su vida e ingresar a nuestra hermandad masónica y abrazar sus valores y virtudes mediante su estudio, reflexión y práctica. Imperceptiblemente para él, comienza a dominar su ira, a cultivar la empatía en lugar de la envidia y a desarrollar la disciplina para superar la pereza. Con el tiempo, este cambio interior se refleja en su vida exterior. Sus relaciones interpersonales mejoran, su vida profesional se vuelve más productiva y comienza a experimentar un verdadero crecimiento personal. La adopción de valores como la TOLERANCIA, la FRATERNIDAD y la JUSTICIA le permite construir relaciones más sólidas, colaborar de manera efectiva con sus colegas y contribuir al bienestar de su comunidad.
Este ejemplo ilustra cómo la transformación personal es posible a través del trabajo interior y la adopción de valores y virtudes. La masonería ofrece un camino para este proceso de cambio, proporcionando las herramientas y el entorno necesarios para que el individuo pueda superar sus limitaciones y alcanzar su máximo potencial.
Previo a la conclusión del presente trabajo, debemos señalar lo siguiente:
SEÑALES CLAVE DE UN AMIGO FALSO.
Para el autor, no existen los pseudoamigos o amigos falsos. Solo existe el AMIGO, pues quien demostró con el tiempo que no lo fue, simple y sencillamente no fue amigo transitorio (al menos que haya muerto en ese estatus), sino que fue un compañero de clases, laboral, de copas o juerga, de aventuras, ocasional, etc.
Respetando a quienes sostienen lo contrario, es preciso saber si un “amigo” es falso, lo cual resulta sencillo o fácil si observas que sus acciones coinciden con sus palabras y si te apoya tanto en las situaciones favorable, de bonanza o prosperidad, como en las malas, desafortunadas o realmente desgraciadas como el haber estado enfermo grave o preso injustamente, pues si lo estuvo por haber cometido uno o varios delitos de dolo, maldad, malicia o mala fe y no eres igual que él, no fue tu amigo o tú no lo fuiste, para alejarlo de esas situaciones. Algunos autores sostienen que puedes identificar a un pseudo, falso o mal “amigo”, por las siguientes características:
- SÓLO APARECE POR INTERÉS: Te busca únicamente cuando necesita un favor, dinero o compañía, pero desaparece cuando tú tienes un problema.
- ENVIDIA TUS LOGROS: No se alegra de verdad cuando te va bien; cambia de tema, minimiza tu éxito o compite contigo en lugar de apoyarte.
- HABLA A TUS ESPALDAS: Critica a otros frente a ti o comparte secretos íntimos que le confiaste con el resto de la gente.
- NO RESPETA TUS LÍMITES: Se enoja si necesitas tiempo a solas o usa manipulación emocional con frases como «si fueras mi amigo, lo harías».
- DESEQUILIBRIO EN EL TRATO: Sientes que tú siempre escuchas, ayudas y estás disponible, pero cuando te toca recibir, nunca hay reciprocidad.
Para concluir, he considerado pertinente transcribir una selección de frases célebres de grandes pensadores y escritores sobre la amistad, esperando le demos a esa cualidad y al amigo, la connotación y el valor real de cada uno de ellos, habida cuenta que la ignorancia es el peor de los vicios, que nos hace moldeables, utilizables y desechables.
«La amistad es una forma de resistir al tiempo, de darle la vuelta a sus agujas, de hacerlo nuestro, de hacerlo eterno.» Mario Benedetti.
“Un amigo es uno que lo sabe todo de ti y a pesar de ello te quiere.» Elbert Hubbard.
«Entre los individuos, la amistad nunca viene dada, sino que debe conquistarse indefinidamente.» Simone de Beauvoir.
“Todo mi patrimonio son mis amigos”. Emily Dickinson.
“Mientras se tenga al menos un amigo, nadie es inútil”. Robert Louis Stevenson.
“No hay nada en esta tierra más valioso que ser agraciado con una amistad verdadera”. Santo Tomás de Aquino
“Mi mejor amigo es el que saca lo mejor de mí”. Henry Ford.
“Un amigo es alguien que te da total libertad para ser tú mismo”. Jim Morrison.
“El amor es la única fuerza capaz de transformar a un enemigo en amigo”. Martin Luther King, Jr.
“No camines detrás de mí; no te guiaré. No camines delante de mí; te seguiré. Sólo camina a mi lado y sé mi amigo”. Albert Camus.
“Cada uno muestra lo que es en los amigos que tiene”. Baltasar Gracián.
“En realidad, el único momento de la vida en que me siento ser yo mismo es cuando estoy con mis amigos”. Gabriel García Márquez.
“Mi patria son los amigos”. Alfredo Bryce Echenique.
“La amistad te impide resbalar al abismo”. Bruce Springsteen.
“La amistad no es algo que se aprenda en la escuela. Pero si no aprendes el significado de la amistad, realmente no has aprendido nada”. Muhammad Ali.
“Los lazos de la amistad son más estrechos que los de la sangre y la familia”. Giovanni Boccaccio
“Un amigo es un regalo que te das a ti mismo”. Robert Louis Stevenson.
“El deseo de ser amigos es un trabajo rápido, pero la amistad es una fruta de maduración lenta”. Aristóteles.
“Es más vergonzoso desconfiar de nuestros amigos que ser engañados por ellos”. Confucio.
“Un amigo leal vale más que diez mil parientes”. Eurípides
“De todas las posesiones la amistad es la más valiosa”. Heródoto.
“La amistad es una mente en dos cuerpos”. Mencio
“La amistad ha de ser como el dinero, antes de necesitarla, se debería saber el valor que tiene. Sócrates
«La amistad es un alma que habita en dos cuerpos, un corazón que habita en dos almas.» Aristóteles.
“¿Qué hay más grande que tener a alguien con quien te atrevas a hablar como contigo mismo? ; «La amistad mejora la felicidad y mitiga la miseria, duplica nuestras alegrías y divide nuestro dolor.» Cicerón
“Una de las cualidades más bonitas de la amistad verdadera es comprender y ser comprendido”.
Séneca.
“La amistad nace en el momento en que una persona le dice a otra: ¿Cómo? ¿Tú también? Creí que era el único”. CS Lewis.
“Un amigo verdadero es una de las mayores bendiciones y sin embargo una de las que menos nos preocupamos por adquirir”. Francois de La Rochefoucauld.
“Aún más raro que el amor verdadero, es la amistad verdadera”. Jean de La Fontaine.
“Amistades que son ciertas nadie las puede turbar”. Miguel de Cervantes.
“Las amistades de un hombre son una de las mejores medidas de su valor”. Charles Darwin.
“No busques al amigo para matar las horas, sino búscale con horas para vivir”. Khalil Gibran.
“Los amigos que perdemos no reposan en la tierra, están sepultados en nuestro corazón”. Alejandro Dumas.
“Es parentesco sin sangre una amistad verdadera”. Pedro Calderón de la Barca.
BIBLIOGRAFIA Y FUENTES ABIERTAS CONSULTADAS:
- Palomar de Miguel, Juan; Diccionario para Juristas; Mayo Ediciones S. de R. L.; México, 1981; PP.14012 y 1408
- Liturgia del Grado de Aprendiz, PP. 27 y 28
- Plancarte, Sergio Enrique M.·. M.·visible en https://masoneria.org.mx/vicios-y-virtudes/
- https://www.google.com/search?q=vicio+y+virtud+masoneria/
- https://masoneria.org.mx/vicios-y-virtudes/
- Visión general creada por inteligencia artificial, visible en Google.
- https://www.google.com/search?q=frases+de+personajes+celebres+sobre+la+amista
- https://www.lavanguardia.com/vivo/psicologia/20220315/8125055/30-frases-sobre-amistad-envies-tus-amigos-nbs.html
- https://www.google.com/search?q=definici%C3%B3n+de+amistad
- https://www.google.com/search?q=la+amistad+es